著者： ピーター・アムステルダム
11月 17, 2020
ルカの福音書には、イエスがツァラアトと呼ばれる皮膚病[1] に冒された10人の人を癒やされたことや、その後に起きた出来事が記されています。
さて、イエスはエルサレムに向かう途中、サマリアとガリラヤの境を通られた。ある村に入ると、ツァラアトに冒された十人の人がイエスを出迎えた。彼らは遠く離れたところに立ち、声を張り上げて、「イエス様、先生、私たちをあわれんでください」と言った。イエスはこれを見て彼らに言われた。「行って、自分のからだを祭司に見せなさい。」すると彼らは行く途中できよめられた。[2]
イエスは、エルサレムに向かう途中、サマリアとガリラヤの境に沿って旅されました。何人もの聖書解説者たちが、この記述には問題があるように見受けられると語っています。なぜなら、この境は東西に走っているのですが、ガリラヤからエルサレムへ行くには北から南へと旅することになるからです。エルサレムに向かっているのに、この境に沿って旅するのは変だというわけです。しかし、イエスは遠回りのルートを取っていただけであり、南方に向かう途中でいくらか時間を割いて、この境のあたりに住む人たちに宣教しておられたのだと考えられます。
イエスが、この地方にある、名前の告げられていないある村に入ると、ツァラアトに冒された10人の人に出会われました。聖書の時代、ツァラアトに冒された人は町や村から出されました。当時は治療法がなかったため、この伝染病に他の人をさらすことのないよう、他の人のすぐ側に行くことや接触することが認められなかったのです。この人たちは安全な距離を保たないといけなかったため、イエスに聞こえるよう、声を張り上げました。
彼らは、イエスが他の人たちを癒やしてこられたことを明らかに聞いており、それで、イエスに助けを求めたのです。イエスを名前で呼び、さらに「先生」という敬称でも呼んでいます。声を張り上げて言った「あわれんでください」という言葉は、癒やしていただきたいという切羽詰まったお願いでした。
イエスはそれに応じて、自分の体を祭司に見せに行くよう言われました。モーセの律法では、ツァラアトの治った人が「清い者」とされて、他の人たちと再び交われるようになるには、祭司の診断が必要とされていました。[3] そこで、彼らが清い者とされて、社会の交わりに戻ることが許されるように、イエスは彼らに、祭司たちに自分の体を見せに行くよう指示されたのです。イエスからそう言われた時、彼らはまだ癒やされていませんでした。しかし、イエスの指示に従ったところ、癒やしの奇跡が起き、10人全員が病気から解放されました。彼らの癒やしは人生が一変するような出来事でした。なぜなら、祭司の診断を受けた後、社会に戻って普通の生活を送ることができるのであり、もはやのけ者にされることも敬遠されることもなくなるのです。それは彼ら一人ひとりにとって、なんという喜びだったことでしょう。
そのうちの一人は、自分が癒やされたことが分かると、大声で神をほめたたえながら引き返して来て、イエスの足もとにひれ伏して感謝した。彼はサマリア人であった。[4]
他の9人は、体を祭司に見てもらうためにそのまま進み続けましたが、この1人だけ違った行動を起こしました。自分が癒やされたことが分かると、引き返して、イエスの側まで来たのです。もうツァラアトがないので、そうしても大丈夫でした。そして、大声で神をほめたたえるとともに、イエスの足元にひれ伏し、癒やしていただいたことをイエスに感謝しました。そうすることで、この人は神がイエスを通して働かれたことを認めていたのです。
癒やしに対するこの人の反応、また神とイエスへの感謝について読んだ後、彼はサマリア人であったと判明します。サマリア人には、ユダヤ人と異邦人の両方の血が入っています。北イスラエル王国が紀元前721年にアッシリアに敗れた時、あるユダヤ人たちは、そのまま北イスラエルに留まりました。その後、彼らはアッシリアにより国外から連れてこられた移民と結婚するようになり、その子孫がサマリア人なのです。そのような理由から、サマリア人はユダヤ人から見下されていました。ここに書かれてはいませんが、癒やされた他の9人はユダヤ人であったと推測できます。[5]
すると、イエスは言われた。「十人きよめられたのではなかったか。九人はどこにいるのか。この他国人のほかに、神をあがめるために戻って来た者はいなかったのか。」 [6]
イエスは、ここで3つの質問をされました。10人全員が「清められた」のは明らかなので、最初の質問に対しては「はい」という答えを期待されたことでしょう。残りの2つの質問は、癒やされたけれども感謝を示さなかった9人にとって不名誉なものです。先ほど書いたように、この9人はユダヤ人であったと思われるので、癒やされたことで神を賛美して当然と言えるでしょう。
そして、ツァラアトから奇跡的に癒やされた人たちが、その奇跡をもたらしてくれた方に感謝するのも当然と言えますが、9人はそうしませんでした。このサマリア人は、ユダヤ人ではなく他国人であったけれど、他の9人に欠けていた霊的感受性があったため、イエスから称賛されました。
それからイエスはその人に言われた。「立ち上がって行きなさい。あなたの信仰があなたを救ったのです。」 [7]
イエスは、このサマリア人が信仰を持っていたことを称賛されました。他の9人も癒やされているので、イエスがサマリア人を称賛されたのは、ただ癒やしに対する信仰のゆえではないでしょう。イエスが話しておられたのは、この人がイエスに対して信仰を持つようになったことであり、それは10人の内、この人だけが持っていたものです。10人全員が癒やしを受け取りましたが、このサマリア人は体の癒し以上のものを受け取ったのであり、神との関係を手に入れたのです。
注：
聖書の言葉は、特に明記されていない場合、日本聖書協会の口語訳聖書から引用されています。
参考文献
Bailey, Kenneth E. Jesus Through Middle Eastern Eyes. Downers Grove: InterVarsity Press, 2008.
Biven, David. New Light on the Difficult Words of Jesus. Holland: En-Gedi Resource Center, 2007.
Bock, Darrell L. Jesus According to Scripture. Grand Rapids: Baker Academic, 2002.
Bock, Darrell L. Luke Volume 1: 1:1–9:50. Grand Rapids: Baker Academic, 1994.
Bock, Darrell L. Luke Volume 2: 9:51–24:53. Grand Rapids: Baker Academic, 1996.
Brown, Raymond E. The Birth of the Messiah. New York: Doubleday, 1993.
Brown, Raymond E. The Death of the Messiah. 2 vols. New York: Doubleday, 1994.
Carson, D. A. Jesus’ Sermon on the Mount and His Confrontation with the World. Grand Rapids: Baker Books, 1987.
Charlesworth, James H., ed. Jesus’ Jewishness, Exploring the Place of Jesus Within Early Judaism. New York: The Crossroad Publishing Company, 1997.
Chilton, Bruce, and Craig A. Evans, eds. Authenticating the Activities of Jesus. Boston: Koninklijke Brill, 1999.
Edersheim, Alfred. The Life and Times of Jesus the Messiah. Updated Edition. Hendrickson Publishers, 1993.
Elwell, Walter A., ed. Baker Encyclopedia of the Bible. Grand Rapids: Baker Book House, 1988.
Elwell, Walter A., and Robert W. Yarbrough. Encountering the New Testament. Grand Rapids: Baker Academic, 2005.
Evans, Craig A. World Biblical Commentary: Mark 8:27–16:20. Nashville: Thomas Nelson, 2000.
Evans, Craig A., and N. T. Wright. Jesus, the Final Days: What Really Happened. Louisville: Westminster John Knox Press, 2009.
Flusser, David. Jesus. Jerusalem: The Magnes Press, 1998.
Flusser, David, and R. Steven Notely. The Sage from Galilee: Rediscovering Jesus’ Genius. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2007.
France, R. T. The Gospel of Matthew. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2007.
Gnilka, Joachim. Jesus of Nazareth: Message and History. Peabody: Hendrickson Publishers, 1997.
Green, Joel B. The Gospel of Luke. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1997.
Green, Joel B., and Scot McKnight, eds. Dictionary of Jesus and the Gospels. Downers Grove: InterVarsity Press, 1992.
Grudem, Wayne. Systematic Theology, An Introduction to Biblical Doctrine. Grand Rapids: InterVarsity Press, 2000.
Guelich, Robert A. World Biblical Commentary: Mark 1–8:26. Nashville: Thomas Nelson, 1989.
Jeremias, Joachim. The Eucharistic Words of Jesus. Philadelphia: Trinity Press International, 1990.
Jeremias, Joachim. Jerusalem in the Time of Jesus. Philadelphia: Fortress Press, 1996.
Jeremias, Joachim. Jesus and the Message of the New Testament. Minneapolis: Fortress Press, 2002.
Jeremias, Joachim. New Testament Theology. New York: Charles Scribner’s Sons, 1971.
Jeremias, Joachim. The Prayers of Jesus. Norwich: SCM Press, 1977.
Keener, Craig S. The Gospel of John: A Commentary, Volume 1. Grand Rapids: Baker Academic, 2003.
Keener, Craig S. The Gospel of John: A Commentary, Volume 2. Grand Rapids: Baker Academic, 2003.
Keener, Craig S. The Gospel of Matthew: A Socio-Rhetorical Commentary. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2009.
Lewis, Gordon R., and Bruce A. Demarest. Integrative Theology. Grand Rapids: Zondervan, 1996.
Lloyd-Jones, D. Martyn. Studies in the Sermon on the Mount. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1976.
Manson, T. W. The Sayings of Jesus. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1957.
Manson, T. W. The Teaching of Jesus. Cambridge: University Press, 1967.
McKnight, Scot. Sermon on the Mount. Grand Rapids: Zondervan, 2013.
Michaels, J. Ramsey. The Gospel of John. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2010.
Milne, Bruce. The Message of John. Downers Grove: InterVarsity Press, 1993.
Morris, Leon. The Gospel According to John. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1995.
Morris, Leon. The Gospel According to Matthew. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 1992.
Morris, Leon. Luke. Downers Grove: InterVarsity Press, 1988.
Ott, Ludwig. Fundamentals of Catholic Dogma. Rockford: Tan Books and Publishers, Inc., 1960.
Pentecost, J. Dwight. The Words & Works of Jesus Christ. Grand Rapids: Zondervan, 1981.
Sanders, E. P. Jesus and Judaism. Philadelphia: Fortress Press, 1985.
Sheen, Fulton J. Life of Christ. New York: Doubleday, 1958.
Spangler, Ann, and Lois Tverberg. Sitting at the Feet of Rabbi Jesus. Grand Rapids: Zondervan, 2009.
Stassen, Glen H., and David P. Gushee. Kingdom Ethics: Following Jesus in Contemporary Context. Downers Grove: IVP Academic, 2003.
Stein, Robert H. Jesus the Messiah. Downers Grove: InterVarsity Press, 1996.
Stein, Robert H. Mark. Grand Rapids: Baker Academic, 2008.
Stein, Robert H. The Method and Message of Jesus’ Teachings. Louisville: Westminster John Knox Press, 1994.
Stein, Robert H. The New American Commentary: Luke. Nashville: B&H Publishing Group, 1992.
Stott, John R. W. The Message of the Sermon on the Mount. Downers Grove: InterVarsity Press, 1978.
Talbert, Charles H. Reading the Sermon on the Mount. Grand Rapids: Baker Academic, 2004.
Williams, J. Rodman. Renewal Theology: Systematic Theology from a Charismatic Perspective. Grand Rapids: Zondervan, 1996.
Witherington, Ben, III. The Christology of Jesus. Minneapolis: Fortress Press, 1990.
Witherington, Ben, III. The Gospel of Mark: A Socio-Rhetorical Commentary. Grand Rapids: William B. Eerdmans Publishing Company, 2001.
Wood, D. R. W., I. H. Marshall, A. R. Millard, J. I. Packer, and D. J. Wiseman, eds. New Bible Dictionary. Downers Grove: InterVarsity Press, 1996.
Wright, N. T. After You Believe. New York: Harper Collins Publishers, 2010.
Wright, N. T. Jesus and the Victory of God. Minneapolis: Fortress Press, 1996.
Wright, N. T. Matthew for Everyone, Part 1. Louisville: Westminster John Knox Press, 2004.
Wright, N. T. The Resurrection of the Son of God. Minneapolis: Fortress Press, 2003.
Yancey, Philip. The Jesus I Never Knew. Grand Rapids: Zondervan, 1995.
Young, Brad H. Jesus the Jewish Theologian. Grand Rapids: Baker Academic, 1995.
1 日本語版のための説明：ヘブル語の「ツァラアト」は、皮膚や物の表面が冒された状態を指す言葉です。皮膚疾患を指している箇所は（新約聖書で使われる古代ギリシャ語のレプラも含め）、かつての日本語訳聖書では「らい病」と訳されていましたが、同一のものではなく、誤解を生むため、口語訳では「重い皮膚病」と訂正されました。新共同訳では同じく「重い皮膚病」、また聖書協会共同訳では「規定の病」と訳されています。本記事日本語版では、ヘブル語のツァラアトで表記された新改訳聖書から引用しています。
2 ルカ 17:11–14.〈新改訳2017〉
3 レビ 13:19; 14:1–11.
4 ルカ 17:15–16.〈新改訳2017〉
5 Bock, Luke Volume 2, 1404.
6 ルカ 17:17–18.〈新改訳2017〉
7 ルカ 17:19.〈新改訳2017〉
Copyright © 2024 The Family International. 個人情報保護方針 クッキー利用方針