A Divindade de Jesus (4ª Parte)

Por Peter Amsterdam

Junho 19, 2018

[The Deity of Jesus (Part 4)]

O foco de boa parte do Novo testamento é a vida, a morte abnegada, a ressurreição de Jesus e o impacto que Ele teve sobre a humanidade como seu Salvador. Sua encarnação e sacrifício são o que nos possibilita ter um relacionamento eterno com Deus. As Escrituras também nos dizem que antes de Deus, o Filho, Se tornar carne, teve uma participação ativa na criação dos Céus e da Terra. Também lemos na Bíblia que Jesus será o juiz no fim do mundo, quando todas as pessoas irão perante o Tribunal de Deus.

Criador

Nas palavras de abertura da revelação de Deus para a humanidade, Ele nos diz ter criado os céus, a Terra e tudo que neles há.[1] É por isso que Ele é chamado Deus, o Senhor.

Não sabes? Não ouviste? O Senhor é o eterno Deus, o Criador dos fins da terra.[2]

Só tu és Senhor. Fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo o que nela há, os mares e tudo o que neles há.[3]

Eu fiz a terra, e criei nela o homem. As minhas mãos estenderam os céus, e a todos os seus exércitos dei as minhas ordens.[4]

A quem me fareis semelhante, para que lhe seja semelhante? Diz o Santo. Levantai ao alto os vossos olhos: Quem criou todas estas coisas? Aquele que faz sair o exército de estrelas, uma por uma, e as chama pelo nome.[5]

Assim diz o Senhor, o teu Redentor, e que te formou desde o ventre: Eu sou o Senhor que faço todas as coisas, que estendo os céus, e espraio a terra por mim mesmo.[6]

Oh, vinde, adoremos e prostremo-nos, ajoelhemos diante do Senhor que nos criou![7]

O Novo Testamento também fala sobre Deus como o criador do mundo.

O Deus que fez o mundo e tudo o que nele há, sendo ele Senhor do céu e da terra, não habita em templos feitos por mãos de homens.[8]

Ouvindo eles isto, unânimes levantaram a voz a Deus em oração: Senhor, tu és o que fizeste o céu, a terra, o mar e tudo o que neles há.[9]

“Digno és, Senhor nosso e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, pois tu criaste todas as coisas, e por tua vontade existem e foram criadas.”[10]

O Novo Testamento também ensina que Jesus participou na criação do mundo. No Evangelho segundo João, lemos:

Todas as coisas foram feitas por meio dele, e sem ele nada do que foi feito se fez.[11]

Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens. Estava no mundo, o mundo foi feito por meio dele, mas o mundo não o conheceu.[12]

Nas Epístolas, lemos também sobre o envolvimento de Jesus na criação.

Há um só Deus, o Pai, de quem é tudo e para quem nós vivemos; e um só Senhor, Jesus Cristo, pelo qual são todas as coisas, e nós também por ele[13]

Havendo Deus outrora falado muitas vezes, e de muitas maneiras, aos pais, pelos profetas, a nós falou-nos nestes últimos dias pelo Filho, a quem constituiu herdeiro de tudo, por quem fez o mundo.[14]

Pois nEle [Jesus] foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por Ele e para Ele.[15]

As Escrituras nos ensinam que Deus foi o criador de todas as coisas e também que Jesus criou todas as coisas. Isso também nos revela que Jesus, como o Pai, também é Deus.

Juiz

A Bíblia ensina que cada um prestará contas a Deus de suas ações.

De modo que cada um de nós dará conta de si mesmo a Deus.[16]

Eu vos digo que de toda palavra frívola que os homens proferirem hão de dar conta no dia do juízo. Pois pelas tuas palavras serás justificado e pelas tuas palavras serás condenado.[17]

No Antigo Testamento, lemos que Deus é quem julga.

Dizei entre as nações: O Senhor reina. Ele firmou o mundo para que não se abale; ele julgará os povos com eqüidade.[18]

E os céus anunciam a sua retidão, pois Deus mesmo é o Juiz![19]

Ele vem julgar a terra. Julgará o mundo com retidão, e os povos com a sua verdade.[20]

O SENHOR é o nosso juiz, o Senhor é o nosso legislador, o SENHOR é o nosso rei; é ele quem nos salva.[21]

O Novo Testamento nos diz que Jesus é quem julgará.

O Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo, para que todos honrem o Filho, como honram o Pai.[22]

Deus, não levando em conta os tempos da ignorância, manda agora que todos os homens em todos os lugares se arrependam. Pois determinou um dia em que com justiça há de julgar o mundo, por meio do homem que destinou. Ele disso deu certeza a todos, ressuscitando-o dentre os mortos.[23]

Nada julgueis antes do tempo, até que o Senhor venha, o qual também trará à luz as coisas ocultas das trevas, e manifestará os desígnios dos corações. Então cada um receberá de Deus o louvor.[24]

Quando o Filho do homem vier em sua glória, e todos os santos anjos com ele, então se assentará no trono da sua glória. Todas as nações se reunirão diante dele, e ele apartará uns dos outros, como o pastor aparta dos bodes as ovelhas. Ele porá as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda. Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai, possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo.[25]

Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o diabo e seus anjos.[26]

Todos devemos comparecer perante o tribunal de Cristo, para que cada um receba segundo o que tiver feito por meio do corpo, ou bem, ou mal.[27]

O Antigo Testamento denomina o dia do julgamento de dia do SENHOR.

Vede, o dia do SENHOR vem, horrendo, com furor e ira ardente, para pôr a terra em assolação, e para destruir do meio dela os pecadores.[28]

Ai do dia! Pois o dia do SENHOR está perto, e virá como assolação da parte do Todo-poderoso.[29]

O grande dia do Senhor está perto; sim, está perto, e se apressa muito. Ouvi! Amargo será o clamor no dia do Senhor, o clamor do homem poderoso. Aquele dia é um dia de indignação, dia de angústia, e dia de alvoroço e desolação, dia de trevas e escuridão, dia de nuvens e densas trevas.[30]

Ao longo do Novo Testamento, o apóstolo Paulo se refere ao dia do julgamento como “o dia de nosso Senhor Jesus Cristo” e “o dia de Cristo”.

Sempre dou graças ao meu Deus por vós pela graça de Deus que vos foi dada em Jesus Cristo. Pois em tudo fostes enriquecidos nele… de modo que nenhum dom vos falta, aguardando a revelação de nosso Senhor Jesus Cristo, o qual vos confirmará também até ao fim, para serdes irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo.[31]

Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Cristo Jesus.[32]

Esta é a minha oração: que o vosso amor aumente mais e mais em pleno conhecimento e toda percepção, para que possais discernir as coisas excelentes, para que sejais sinceros, e inculpáveis até ao dia de Cristo, cheios do fruto de justiça, o qual vem por meio de Jesus Cristo, para glória e louvor de Deus.[33]

A Bíblia ensina que, no dia do julgamento, Jesus será o juiz de todas as pessoas.

Acima de tudo

As Escrituras ensinam que Deus é soberano. Todas as coisas Lhe pertencem:

Do Senhor é a terra e a sua plenitude, o mundo e todos os que nele habitam.[34]

Ele pode fazer tudo:

Tudo o que o Senhor desejou, ele o fez, nos céus e na terra, nos mares e em todas as suas profundezas.[35] Eu sei que tudo podes; nenhum dos teus planos pode ser impedido.[36]

Ele tudo sabe:

Grande é o nosso Senhor, e de grande poder; o seu entendimento não tem limite.[37]

Eu sou Deus, e não há outro; Eu sou Deus, e não há outro semelhante a Mim.[38]

Tua é, SENHOR, a magnificência, e o poder, e a honra, e a vitória, e a majestade, pois teu é tudo o que há nos céus e na terra. Teu é, SENHOR, o reino, e tu te exaltaste sobre todos como chefe.[39]

A leitura do Novo Testamento nos permite entender que Jesus, como Seu Pai, é também soberano sobre “todas as coisas”.

Chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.[40]

O apóstolo Paulo escreveu que Jesus foi ressuscitado e está assentado à destra de Deus, nos céus, acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro. E sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés, e sobre todas as coisas o constituiu como cabeça da igreja.[41]

Mas a nossa pátria está nos céus, de onde esperamos o Salvador, o Senhor Jesus Cristo, que transformará o nosso corpo de humilhação, para ser conforme o seu corpo glorioso, segundo o seu eficaz poder de sujeitar também a si todas as coisas.[42]

Pelo que Deus o exaltou soberanamente, e lhe deu um nome que é sobre todo o nome, para que ao nome de Jesus se dobre todo joelho dos que estão nos céus, na terra e debaixo da terra, e toda língua confesse que Cristo Jesus é o Senhor, para glória de Deus Pai.[43]

Jesus, como Seu Pai, é soberano.

Estes quatro artigos sobre “A Divindade de Jesus” têm destacado como os cristãos são chamados para glorificar, honrar, adorar, obedecer e orar a Jesus da mesma forma que o fazemos a Deus. Vimos que Jesus compartilha os mesmos títulos de Deus —Senhor, Salvador, Rei dos Reis e Senhor dos senhores— e que a palavra de Jesus, como a do Pai, é chamada de Palavra do Senhor. Jesus também possui os atributos “oni” de Deus —onipotência, onipresença e onisciência. A leitura das Escrituras revela também que Deus é uma Trindade —Pai, Filho e Espírito Santo. Estes artigos trouxeram à tona versículos que expressam que Jesus é Deus, da mesma maneira que o Pai é Deus. Como disse Jesus: Eu e o Pai somos um.[44]

Os cristãos já sabem disso e é o cerne de nossa fé. Estes artigos não foram escritos para provar este ponto, mas por entendermos ser inspirador ler versículos sobre Deus e Jesus que destacam a unicidade que formam. Eu não havia visto essas passagens assim dispostas antes e quando as li dessa forma apresentadas, senti-me inspirado e cheio de motivos para louvar. Minha oração é que a leitura destes textos tenha sido uma inspiração para você.


Nota

A menos que indicado o contrário, todas as referências às Escrituras foram extraídas da “Bíblia Sagrada” — Tradução de João Ferreira de Almeida — Edição Contemporânea, Copyright © 1990, por Editora Vida.


[1] Gênesis capítulo 1.

[2] Isaías 40:28.

[3] Neemias 9:6.

[4] Isaías 45:12.

[5] Isaías 40:25–26.

[6] Isaías 44:24.

[7] Salmo 95:6.

[8] Atos 17:24.

[9] Atos 4:24.

[10] Apocalipse 4:11.

[11] João 1:3.

[12] João 1:4, 10.

[13] 1 Coríntios 8:6.

[14] Hebreus 1:1–2.

[15] Colossenses 1:16.

[16] Romanos 14:12.

[17] Mateus 12:36–37.

[18] Salmo 96:10.

[19] Salmo 50:6.

[20] Salmo 96:13.

[21] Isaías 33:22.

[22] João 5:22–23.

[23] Atos 17:30–31.

[24] 1 Coríntios 4:5.

[25] Mateus 25:31–34.

[26] Mateus 25:41.

[27] 2 Coríntios 5:10.

[28] Isaías 13:9.

[29] Joel 1:15.

[30] Sofonias 1:14–15.

[31] 1 Coríntios 1:4–5, 7–8.

[32] Filipenses 1:6.

[33] Filipenses 1:9–11.

[34] Salmo 24:1.

[35] Salmo 135:6.

[36] Jó 42:2.

[37] Salmo 147:5.

[38] Isaías 46:9–10.

[39] 1 Crônicas 29:11.

[40] Mateus 28:18.

[41] Efésios 1:20–22.

[42] Filipenses 3:20–21.

[43] Filipenses 2:9–11.

[44] João 10:30.

 

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