Emanuel

[Immanuel]

O Natal representa um dos eventos mais significativos na história da humanidade — quando Deus fisicamente veio ao nosso mundo sob a forma de Seu Filho, Jesus. Ao contar a história da vinda de Deus ao mundo, o Evangelho segundo Mateus diz que os acontecimentos que levaram ao nascimento de Jesus ocorreram para que se cumprisse o que foi dito da parte do Senhor, pelo profeta: “A virgem conceberá e dará à luz um filho, e o chamarão pelo nome de Emanuel, que quer dizer: Deus conosco”.^[1]

No Antigo Testamento, lemos sobre a presença de Deus entre Seu povo, sobre Ele estar “conosco”. Vemos na história do Jardim de Éden que Deus conversava com Adão na viração do dia;^[2] no pilar de nuvem e de fogo que levou Moisés e os filhos de Israel do Egito para a Terra Prometida;^[3] na Arca da Aliança^[4] e no Santo dos Santos.^[5] Deus também garantiu ao Seu povo que estaria com eles quando fossem à batalha,^[6] assim como quando eles sentissem medo ou enfrentassem uma grande prova.^[7]

No Novo Testamento, a presença de Deus assumiu um novo significado na encarnação de Deus pelo nascimento de Jesus. Sua concepção foi como a de nenhum outro antes ou depois. Sua mãe, Maria, era virgem, prometida —não ainda casada — a José, um carpinteiro judeu. Maria recebeu a visita de um anjo que lhe anunciou: “Conceberás e darás à luz um filho, e pôr-lhe-ás o nome de Jesus. Este será grande, e será chamado Filho do Altíssimo. O Senhor Deus lhe dará o trono de Davi, seu pai. Ele reinará eternamente sobre a casa de Jacó, e o seu reinado não terá fim”.^[8]

Quando ela questionou como aquilo poderia acontecer, já que ela era virgem, o anjo lhe respondeu: “Descerá sobre ti o Espírito Santo, e o poder do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra. Por isso o ente santo que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus.”^[9] Nove meses depois, a única pessoa que foi Deus e homem nasceu — Emanuel, “Deus conosco”.

Algumas das manifestações do “Deus conosco” foram vistas por meio de ações de Jesus, as quais refletiam os atributos de Deus, tais como:

• Compaixão ao curar os acometidos por lepra,^[10] paralisia,^[11] cegueira,^[12] epilepsia,^[13] febre,^[14] hidropisia,^[15] surdez^[16] e opressão demoníaca.^[17]
• Cuidado e provisão em geral para toda a humanidade e interesse pelos pobres e famintos, manifesto quando alimentou multidões de 5.000^[18] e 4.000 pessoas.^[19]
• Poder sobre a natureza, ao andar sobre as águas e ordenar que cessassem o vento e a tempestade.^[20]
• Poder sobre a morte — ressuscitou o filho único de uma viúva,^[21] uma menina de doze anos^[22] e Seu amigo Lázaro.^[23]
• Misericórdia, ao perdoar pecados.^[24]
• Amor, quando, por vontade própria, permitiu ser crucificado para que pudéssemos passar a ter um relacionamento eterno com Deus.^[25]

Pelos Seus ensinamentos, Jesus nos mostrou o caráter de Deus. Isto é visto em particular nas parábolas, que retratam vários aspectos da natureza divina, tais como:

• Um pai amoroso e misericordioso na história “o pai e os filhos perdidos.”^[26]
• Um pai atencioso e diligente em “o amigo à meia-noite”^[27] e “as boas dádivas do pai.”^[28]
• Aquele que procura e salva aqueles que se perdem “a ovelha perdia”^[29] e “a moeda perdida.”^[30]
• Aquele que aguarda pacientemente o momento certo para julgamento “o trigo e o joio”^[31] e “a semente que brota.”^[32]
• O que julga com justiça em “o rico insensato”,^[33] “o administrador injusto”^[34] e “o rico e Lázaro.”^[35]
• O perdoador de pecados em “os dois devedores.”^[36]
• Aquele que ama e se preocupa com aqueles em necessidade, independentemente de quem sejam, em “o bom samaritano.”^[37]
• Aquele que diligentemente busca os que precisam de salvação “o empregador generoso.”^[38]

Jesus, “Deus conosco”, mostrou-nos a que ponto Deus iria para reconciliar a humanidade consigo — ao determinar que Ele próprio, na forma de Deus Filho, sofresse o castigo pelos pecados da humanidade, para que possamos viver com ele para sempre.

Uma continuação de “Deus conosco” é vista em que depois de Sua morte e ressurreição, Jesus enviou o Espírito Santo para habitar nos crentes.

Eu rogarei ao Pai, e ele vos dará outro Consolador, para que esteja convosco para sempre, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não o vê nem o conhece. Mas vós o conheceis, pois habita convosco, e estará em vós.^[39]

Não sabeis vós que sois santuário de Deus, e que o Espírito de Deus habita em vós? … Ou não sabeis que o nosso corpo é santuário do Espírito Santo, que habita em vós, proveniente de Deus?^[40]

Porque sois filhos, Deus enviou aos nossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai!”^[41]

O Natal é a celebração do “Deus conosco”, o nascimento do filho de Deus encarnado, que viveu e morreu para que nos seja possível ter uma relação com Deus, e para que o Espírito de Deus viva em nós. Que motivo para comemorar!

No Natal e todos os outros dias do ano, todos aqueles em quem habita o Espírito de Deus são, de certa forma, uma extensão do “Deus conosco” em suas comunidades — junto a amigos, vizinhos, colegas de trabalho, atendentes nas lojas, nos restaurantes, e junto aos estranhos que o Senhor coloca em seus caminhos. O amor que demonstramos nas nossas interações, nossas palavras e ações, a bondade e a generosidade que mostramos, a mão amiga que oferecemos, refletem o Espírito Santo habitando dentro de nós. Outros podem sentir algo incomum e especial em nós, e podemos explicar que Deus está conosco e pode estar com eles também, e ajudarmos a cumprir a razão final do Natal.

Esta é uma maravilhosa época do ano para compartilhar o Evangelho com os outros, para que eles saibam que Deus amou o mundo de tal maneira que deu o seu Filho unigênito, para que todo aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.^[42] Cada um de nós é chamado para fazer tudo ao seu alcance para compartilhar as boas novas com aqueles que dEle precisam.