A Essência de Tudo: A Natureza e a Personalidade de Deus
Agosto 16, 2011
por Peter Amsterdam
A Essência de Tudo: A Natureza e a Personalidade de Deus
Visão Geral
(Para conhecer a introdução e explicação sobre esta série leia A Essência de Tudo: Introdução.)
Na seção “Trindade” desta série, falamos das Pessoas do Deus trino —o Pai, o Filho e o Espírito Santo. Discutimos a natureza da Trindade —um Deus nas três Pessoas. Na parte “Encarnação”, estudamos como o Deus Filho —Jesus— se tornou carne, viveu, morreu e ressuscitou, tornando assim possível a nossa salvação.
Nesta seção —“A Natureza e a Personalidade de Deus”— veremos como Deus Se expressou para a humanidade, por meio Sua criação e pela Sua Palavra —a Bíblia. Estudar a natureza e a personalidade de Deus nos dá maior entendimento de quem e que tipo de ser Deus é, como Ele é, o que confirma nossa fé e o porquê de confiarmos nEle, de O amarmos, louvarmos e Lhe obedecermos. Saber sobre a natureza e personalidade de Deus amplia nossa compreensão da Sua essência —pelo menos tanto quanto nós, criaturas limitadas, podemos compreender o Criador ilimitado.
Ao discutirmos os atributos da natureza e personalidade de Deus, é importante não esquecer que o que é dito sobre Deus vale para cada Pessoa da Trindade, pois cada uma é Deus —três Pessoas em um Deus. Muito do que foi revelado sobre Sua natureza, personalidade e atributos encontra-se no Antigo Testamento. De um modo geral, essa parte da Bíblia fala de Deus como uma pessoa, não três, já que o conceito de Deus ser três pessoas não foi totalmente revelado até os tempos do Novo Testamento. Dessa forma, as descrições da natureza e personalidade de Deus encontradas no Antigo Testamento podem dar a impressão de que se referem apenas ao Deus Pai, quando, na verdade, diz respeito à natureza e personalidade das três pessoas da Trindade.
Deus, o Criador
Um bom ponto de partida para discutirmos o essência de Deus —Suas propriedades, características, atributos e tudo mais que O torna Deus— é a criação do Universo. Nosso conhecimento de Deus se baseia no fato de que Ele criou todas as coisas: o tempo, o Universo, o mundo físico, toda a matéria, todos os seres vivos, assim como o mundo do espírito e seus habitantes. Portanto, Ele Se revelou à humanidade, de uma forma geral, pela Sua criação (o que se conhece por revelação geral) e, mais especificamente, pela Bíblia (o que se conhece por revelação especial).[1]
A Bíblia ensina que Deus criou o Universo ex nihilo, expressão em latim que significa do nada. Antes que o Universo existisse, antes de haver tempo ou matéria, Deus já existia na eternidade. Toda e qualquer coisa que existe —física ou espiritual— foi criada por Ele.
Há muita discussão e debate em torno da criação do Universo, do mundo e dos seres vivos. Aí está incluída a controvérsia sobre como a vida na Terra se originou e como os seres humanos surgiram. É um tópico muito estudado e discutido na comunidade científica e tema de debate para ateus e cristãos. E muitos teólogos cristãos, apologistas, filósofos e cientistas têm visões diferentes, com base na maneira como interpretam as Escrituras e/ou em como entendem que o relato da criação no Livro de Gênesis deveria ser lido e entendido. Muitos livros e estudos foram publicados sobre o assunto, o qual espero discutir em mais detalhes no futuro.
Mesmo que esta série de ensaios não trate com as questões relacionadas à Criação, a doutrina cristã tipicamente aceita é que Deus sempre existiu, que criou o Universo e tudo que existe do nada.[2] Essa afirmação básica não trata de como ou quando Ele criou o Universo, o mundo e todos os seres vivos, tanto físicos quanto espirituais; somente que Ele os criou.
A seguir, encontram-se alguns versículos sobre a criação do mundo por Deus.
No princípio criou Deus os Céus e a Terra.[3]
Pela palavra do Senhor foram feitos os Céus, e todo o exército deles pelo sopro da Sua boca. Pois Ele falou, e tudo se fez; mandou, e logo tudo apareceu.[4]
Porque o Senhor é o grande Deus, e grande Rei acima de todos os deuses. Nas Suas mãos estão as profundezas da Terra, e as alturas dos montes são Suas. Seu é o mar, pois Ele o fez, e as Suas mãos formaram a terra seca. Oh, vinde, adoremos e prostremo-nos, ajoelhemos diante do Senhor que nos criou![5]
No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por meio dEle, e sem Ele nada do que foi feito se fez.[6]
Só Tu és Senhor. Fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo o que nela há, os mares e tudo o que neles há. Tu os conservas com vida a todos, e o exército dos céus Te adora.[7]
Eu fiz a terra, e criei nela o homem. As Minhas mãos estenderam os céus, e a todos os seus exércitos dei as Minhas ordens.[8]
Digno és, Senhor nosso e Deus nosso, de receber a glória, a honra e o poder, pois Tu criaste todas as coisas, e por Tua vontade existem e foram criadas.[9]
A essência do entendimento cristão de Deus está fundamentada no ensinamento bíblico de que Ele é o Criador de todas as coisas, e do entendimento do Seu papel, enquanto Criador, e do nosso, enquanto seres por Ele criados. No mundo atual, muitas vezes, não é muito popular, chegando a ser ofensiva para alguns, a noção de que somos criaturas – seres criados. Mas se Deus criou todas as coisas, e tudo é uma criação de Deus e, portanto, somos criaturas. Conforme nos aprofundarmos no estudo sobre a natureza de Deus, a importância da distinção entre Criador e criatura se tornará mais clara.
Nosso Conhecimento de Deus é Incompleto
Antes de nos aprofundarmos no estudo sobre a natureza, essência, personalidade e atributos de Deus, é importante entender que jamais saberemos tudo a Seu respeito. Somos seres limitados e limitados em nosso conhecimento, enquanto Deus é um ser infinito e ilimitado em conhecimento. Essa é uma diferença que jamais será eliminada. A doutrina cristã ensina que Deus é incompreensível, o que significa que Ele “não pode ser entendido plenamente.”[10] Isso não significa que Ele não possa ser compreendido, mas que não é possível entendê-lo completamente.
Grande é o nosso Senhor, e de grande poder; o Seu entendimento não tem limite.[11]
Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os Seus juízos, e quão inescrutáveis os Seus caminhos![12]
Grande é o Senhor, e muito digno de louvor; a Sua grandeza é insondável.[13]
Grande é o nosso Senhor, e de grande poder; o Seu entendimento não tem limite.[14]
Assim como os Céus são mais altos do que a Terra, assim são os Meus caminhos mais altos do que os vossos caminhos, e os Meus pensamentos mais altos do que os vossos pensamentos.[15]
E isto são apenas as orlas dos Seus caminhos; quão pouco é o que temos ouvido dEle! Quem, pois, entenderia o trovão do Seu poder?[16]
Alcançarás os caminhos de Deus? Chegarás à perfeição do Todo-poderoso? Como as alturas dos céus é a Sua sabedoria; que poderás tu fazer? Mais profunda é ela do que o Inferno; que poderás tu saber? Mais comprida é a Sua medida do que a terra, e mais larga do que o mar.[17]
A voz de Deus troveja maravilhosamente; faz grandes coisas que nós não compreendemos.[18]
Apesar de que jamais entenderemos tudo a respeito de Deus, podemos saber coisas sobre Ele que Ele mesmo revelou. Algumas sabemos em termos gerais, pelo mundo à nossa volta —Sua criação. Outras aprendemos mais especificamente, pelo principal veículo pelo qual Se revela à humanidade —a Bíblia. Em suas páginas lemos o que Deus disse à humanidade sobre Ele próprio e o que disse sobre Si é verdadeiro. Não nos contou tudo a Seu respeito, de forma que ninguém pode entender plenamente tudo sobre Ele. Muito do que nos mostrou é misterioso e difícil de se entender totalmente.
O escritor e palestrante J. I. Packer diz:
Um mistério na teologia é o fato divino sobre o qual podemos afirmar com absoluta confiança de que é porque a Bíblia assim ensina, mas não podemos nem mesmo começar a entender como é ou como pode ser.[19]
Assim sendo, algumas coisas sobre Deus são misteriosas, mas o que Ele disse por meio da Sua criação e da Sua Palavra é o que revelou a Seu respeito para a humanidade. Essas revelações nos dizem muito sobre Ele e o que nos ensinam nos fazem amá-lO, louvá-lO e confiar nEle.
Conhecer Deus
Mesmo que Deus tenha Se revelado à humanidade pelas revelações geral e especial, e é pela Sua Palavra que podemos entender Sua dádiva de salvação, podemos, enquanto cristãos, construir nosso entendimento dEle e dos Seus caminhos pelo relacionamento pessoal que temos com Ele. O Espírito Santo habita em nós. Conhecemos Jesus e assim conhecemos o Pai. Como amamos Jesus, somos amados pelo Pai, e Jesus Se manifesta a nós. A Bíblia nos revelou Deus, a salvação nos tornou Seus filhos e isso nos dá a oportunidade de conhecê-lO pessoalmente.
Eu rogarei ao Pai, e Ele vos dará outro Consolador, para que esteja convosco para sempre, o Espírito da verdade, que o mundo não pode receber, porque não O vê nem O conhece. Mas vós O conheceis, pois habita convosco, e estará em vós.[20]
Disse-lhe Filipe: “Senhor, mostra-nos o Pai, e isso nos basta.” Respondeu-lhe Jesus: “Há tanto tempo estou convosco e não Me conheces, Filipe? Quem Me vê, vê o Pai. Como dizes tu: Mostra-nos o Pai?”[21]
Se vós Me conhecêsseis, também conheceríeis a Meu Pai.[22]
Aquele que tem os Meus mandamentos e os guarda, esse é o que Me ama. E quem Me ama será amado de Meu Pai, e Eu também o amarei e Me manifestarei a ele.[23]
A todos os que O receberam, àqueles que crêem no Seu nome, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus.[24]
Nos próximos ensaios, trataremos de vários atributos específicos de Deus, tais como Sua santidade, misericórdia, justiça, onipotência, onisciência e eternidade.
Alguns aspectos da natureza, essência e personalidade de Deus nós, humanos criados à Sua imagem, também temos, de forma limitada. Outros nos são totalmente estranhos. Podemos, por exemplo, ser santos, misericordiosos, justos, amorosos e bondosos —coisas que Deus também é. Todavia, Ele é infinitamente santo, misericordioso e amoroso. Ele não apenas tem esses atributos, Ele é esses atributos, sem nenhuma limitação. Como fomos criados à Sua imagem, podemos ter uma quantidade módica dessas qualidades, as quais Deus tem em quantidades imensuráveis. Muitos teólogos afirmam que o que Deus faz, Ele é. Ele não apenas ama; Ele é o amor. Ele não apenas é justo; Ele é a justiça, a sabedoria, a misericórdia, etc.
Oro que o estudo da natureza e da personalidade de Deus crie em você uma percepção mais profunda do nosso infinitamente maravilhoso Deus.
Notas
A menos que esteja indicado o contrário, todos os textos das passagens das Escrituras foram extraídos da “Bíblia Sagrada” — Tradução de João Ferreira de Almeida — Edição Contemporânea.Copyright © 1990, por Editora Vida.
Notas bibliográficas
Barth, Karl. The Doctrine of the Word of God, Vol.1, Part 2. Peabody: Hendrickson Publishers, 2010.
Berkhof, Louis. Systematic Theology. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 1996.
Cottrell, Jack. What the Bible Says About God the Creator. Eugene: Wipf and Stock Publishers, 1996.
Craig, William Lane. The Doctrine of God. Defenders Series Lecture.
Garrett, Jr., James Leo. Systematic Theology, Biblical, Historical, and Evangelical, Vol. 1. N. Richland Hills: BIBAL Press, 2000.
Grudem, Wayne. Systematic Theology, An Introduction to Biblical Doctrine. Grand Rapids: InterVarsity Press, 2000.
Lewis, Gordon R., and Bruce A. Demarest. Integrative Theology. Grand Rapids: Zondervan, 1996.
Milne, Bruce. Know the Truth, A Handbook of Christian Belief. Downers Grove: InterVarsity Press, 2009.
Mueller, John Theodore. Christian Dogmatics, A Handbook of Doctrinal Theology for Pastors, Teachers, and Laymen. St. Louis: Concordia Publishing House, 1934.
Ott, Ludwig. Fundamentals of Catholic Dogma. Rockford: Tan Books and Publishers, Inc., 1960.
Packer, J. I. The Attributes of God 1 and 2. Lecture Series.
Williams, J. Rodman. Renewal Theology, Systematic Theology from a Charismatic Perspective. Grand Rapids: Zondervan, 1996.
[1] CONFESSIO BELGICA— Confissão de Fé Belga. (1561 d.C. Revista em 1619)
Artigo 2
COMO CONHECEMOS A DEUS.
Nós O conhecemos por dois meios.
Primeiro: pela criação, manutenção e governo do Universo, o qual está perante nossos olhos como o mais excelente dos livro, em que todas as criaturas, grandes e pequenas, servem de letras que nos fazem contemplar "os atributos invisíveis de Deus", isto é, "o seu eterno poder e a sua divindade", como diz o apóstolo Paulo (Romanos 1:20). Todos esses atributos são suficientes para convencer os homens e torná-los indesculpáveis.
Segundo: Deus Se fez conhecer, ainda mais clara e plenamente, por Sua sagrada e divina Palavra, isto é, tanto quanto nos é necessário nesta vida, para Sua glória e para a salvação dos que Lhe pertencem.
[2] Da Declaração de Crenças de A Família Internacional
Deus
Acreditamos em um único Deus: o Ser onipotente, onisciente, onipresente e eterno que criou o Universo e dá vida a tudo o que nele há. A Bíblia nos ensina que “Deus é espírito” (João 4:24) e que “Deus é amor” (1 João 4:8). Acreditamos que Ele ama cada pessoa, que cuida de cada uma com um amor eterno e que deseja conduzir todo homem, mulher e criança a um relacionamento pessoal com Ele.
Deus existe eternamente na Trindade formada por três pessoas ao mesmo tempo distintas e inseparáveis: Deus, o Pai; Jesus, o Filho; e o Espírito Santo.
- Isaías 43:10–11; João 4:24, 14:23; 1 João 4:19, 5:7; Mateus 28:19; 1 Coríntios 8:6; Apocalipse 4:11
[3] Gênesis 1:1.
[4] Salmo 33:6, 9.
[5] Salmo 95:3–6.
[6] João 1:1–3.
[7] Neemias 9:6.
[8] Isaías 45:12.
[9] Apocalipse 4:11.
[10] Grudem, Wayne. Systematic Theology, An Introduction to Biblical Doctrine. Grand Rapids: InterVarsity Press, 2000. p.150.
[11] Salmo 147:5.
[12] Romanos 11:33 NAU.
[13] Salmo 145:3 NIV.
[14] Salmo 147:5 NIV.
[15] Isaías 55:9.
[16] Jó 26:14.
[17] Jó 11:7–9.
[18] Jó 37:5.
[19] Packer, J. I. The Atributes of God, part 2, Lecture 11, Transcendence and Character.
[20] João 14:16–17.
[21] João 14:8–9.
[22] João 8:19.
[23] João 14:21.
[24] João 1:12.