A Divindade de Jesus (2ª Parte)

[The Deity of Jesus (Part 2)]

A primeira parte desta série abordou como a glória e honra dada a Jesus no Novo Testamento é a mesma oferecida a Deus Pai. Adoramos, oramos e obedecemos a Jesus da mesma maneira que o fazemos em nossa devoção a Deus.

Este artigo discutirá os atributos de Deus incomunicáveis, o que em teologia significa que somente Deus os possui. São muitos os atributos de Deus partilhados também pelos seres humanos, ainda que não de forma tão plena quanto Ele. Podemos citar como exemplo, o fato de Deus ser amor e apesar de nossa essência não ser amor, no mesmo sentido que a de Deus, amamos os outros, de forma que possuímos uma pequena medida desse atributo. Entretanto, há três atributos “oni” que são exclusivos de Deus: a onipotência (Deus é todo-poderoso), a onipresença (Deus está em toda parte) e a onisciência (Deus tudo sabe). Nós, humanos, não possuímos esses atributos, mas Jesus os tem.

Onipotente^[1]

Tanto o Antigo quanto o Novo Testamento se referem a Deus como todo-poderoso e capaz de fazer qualquer coisa que esteja alinhado com Sua natureza. Deus não pode mentir, ser tentado a pecar ou negar a Si mesmo, pois são coisas contrárias à Sua natureza. Não pode fazer coisas logicamente impossíveis, como um círculo quadrado ou forçar dois mais dois ser igual a cinco. São logicamente impossíveis porque contrariam as leis que Ele próprio criou. Entretanto, Deus pode fazer qualquer coisa que seja logicamente possível. Sua autoridade é ilimitada, Seu poder é infinito e Ele pode fazer tudo que escolher fazer.

Sua onipotência é citada diversas vezes nas Escrituras. Seguem alguns exemplos:

Eu sou o Senhor, o Deus de toda a humanidade. Acaso haveria coisa demasiadamente difícil para mim?^[2]

Tudo o que o Senhor desejou, ele o fez, nos céus e na terra, nos mares e em todas as suas profundezas.^[3]

Segundo a Sua vontade ele opera no exército do céu e nos moradores da terra.^[4]

Eu sei que tudo podes; nenhum dos teus planos pode ser impedido.^[5]

Vemos o poder maior de Deus em Seu ato de criação.

Eu sou o Senhor que faço todas as coisas, que estendo os céus, e espraio a terra por mim mesmo.^[6]

Tema toda a terra ao Senhor; temam-no todos os moradores do mundo. Pois ele falou, e tudo se fez; mandou, e logo tudo apareceu.^[7]

Ah! Senhor Deus! Tu fizeste os céus e a terra com o teu grande poder, e com o teu braço estendido. Nada há que te seja demasiado difícil.^[8]

Só tu és Senhor. Fizeste o céu, o céu dos céus, e todo o seu exército, a terra e tudo o que nela há, os mares e tudo o que neles há. Tu os conservas com vida a todos.^[9]

Jesus disse: Para os homens isto é impossível, mas para Deus tudo é possível.^[10]

Sem dúvida, o nascimento de Jesus foi outra expressão da onipotência de Deus. A mãe de Jesus, Maria, concebeu sem a participação de um pai humano.

O nascimento de Jesus Cristo foi assim: Estando Maria, sua mãe, desposada com José, antes que coabitassem, achou-se grávida pelo Espírito Santo.^[11]

O ilimitado poder de Deus foi visto quando Jesus ressurgiu dos mortos:

A suprema grandeza do Seu poder para conosco, os que cremos, segundo a operação da força do Seu poder, que manifestou em Cristo, ressuscitando-O dentre os mortos, e fazendo-O sentar-se à Sua direita nos céus.^[12]

A onipotência de Jesus é evidenciada em Seus milagres, pois Ele tinha o poder para curar enfermos, acalmar tempestades, caminhar sobre a água e ressuscitar. Apesar de estar escrito que Deus, o Pai, ressuscitou Jesus, Este afirmou:

Dou a minha vida para tornar a tomá-la. Ninguém a tira de mim, mas eu espontaneamente a dou. Eu tenho autoridade para dá-la, e autoridade para tornar a tomá-la. Este mandato recebi de meu Pai.^[13]

O Pai revestiu Jesus da autoridade para retomar a própria vida.

Em verdade, em verdade vos digo que o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma; ele só pode fazer o que vê o Pai fazendo, porque tudo o que o Pai faz, o Filho o faz igualmente. Porque o Pai ama o Filho, e lhe mostra tudo o que faz. E lhe mostrará maiores obras do que estas, para que vos maravilheis. Pois assim como o Pai ressuscita e vivifica os mortos, assim também o Filho vivifica aqueles a quem quer.^[14]

Em todo o Novo Testamento, lemos sobre o poder e a autoridade de Jesus.

Chegando-se Jesus, falou-lhes, dizendo: É-me dado todo o poder no céu e na terra.^[15]

O apóstolo Pedro escreveu a respeito de Jesus: que está à destra de Deus, tendo subido ao céu; havendo-se-Lhe sujeitado os anjos, e as autoridades, e as potestades.^[16]

O apóstolo Paulo escreveu:

Ele é a imagem do Deus invisível, o primogênito de toda a criação. Pois nEle foram criadas todas as coisas que há nos céus e na terra, visíveis e invisíveis, sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades; tudo foi criado por Ele e para Ele. Ele é antes de todas as coisas, e todas as coisas subsistem por Ele. E Ele é a cabeça do corpo, a igreja; é o princípio, o primogênito dentre os mortos, para que em tudo tenha a preeminência. Pois foi do agrado do Pai que toda a plenitude nEle habitasse.^[17]

Jesus, como Seu Pai, é onipotente.

Onipresente^[18]

As Escrituras ensinam que Deus está presente em toda parte, que é capaz de estar em todos os lutares ao mesmo tempo e que Sua presença engloba todo o universo. Assim, Ele está livre de todos as limitações de espaço e distância.

Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o possa ver? diz o Senhor. Não encho eu os céus e a terra? diz o Senhor.^[19]

Para onde me irei do Teu Espírito? Para onde fugirei da Tua face? Se subir ao céu, Tu aí estás; se fizer nas profundezas a minha cama, Tu ali também estás. Se tomar as asas da alva, se habitar nas extremidades do mar, ainda ali a Tua mão me guiará e a Tua destra me susterá.^[20]

Davi pergunta retoricamente se haveria algum lugar onde se poderia escapar da presença de Deus, e a resposta é não. Deus não está limitado por espaço, pois se alguém for para o céu ou para as profundezas — uma palavra que indica lugares fora do espaço físico —Deus estará lá. Sua presença está em todos os lugares a todo momento.

Lemos que Deus está presente em indivíduos:

Deus é o nosso refúgio e fortaleza, socorro bem presente na angústia.^[21]

Assim diz o Alto, o Sublime, que habita na eternidade, e cujo nome é Santo: Num alto e santo lugar habito, e também com o contrito e abatido de espírito, para vivificar o espírito dos abatidos, e para vivificar o coração dos contritos.^[22]

Ele também está em todo lugar, em toda situação a todo momento:

O Senhor olha desde os céus, e vê a todos os filhos dos homens; da Sua morada contempla todos os moradores da terra.^[23]

O mesmo é dito a respeito de Jesus. Quando esteve na Terra, Sua presença terrena estava limitada a este mundo físico, mas mesmo naqueles dias temos referência de que durante o período em que esteve aqui, não exercitou Seu poder de onipresença, mas manifestou a habilidade de agir em vários lugares, distante de Sua localização física. Um exemplo disso foi quando curou o servo do centurião sem se deslocar fisicamente à casa do homem.^[24] Jesus expulsou um demônio da filha de uma siro-fenícia à distância.^[25] Ao encontrar Natanael, Jesus disse:

“Aqui está um verdadeiro israelita, em quem não há nada falso!” Natanael disse: “De onde me conheces?” Respondeu Jesus: “Antes que Filipe te chamasse, te vi quando estavas debaixo da figueira.”^[26]

Jesus prometeu aos Seus discípulos que após Ele ascender ao Pai, continuaria com eles.

Onde estiverem dois ou três reunidos em meu nome, ali estou eu no meio deles.^[27]

Ele também disse:

Portanto, ide e fazei discípulos de todos os povos, batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo, ensinando-os a guardar todas as coisas que eu vos tenho mandado. E certamente estou convosco todos os dias, até à consumação do século.^[28]

Para Jesus estar presente em todos os lugares, sempre que dois ou três crentes se reunirem, ou estar com todos os crentes na Terra até o arrebatamento, é preciso que seja onipresente.

O apóstolo Paulo repetidamente falou de Cristo estar dentro dos crentes.

Ou não sabeis quanto a vós mesmos, que Jesus Cristo está em vós?^[29]

Já não vivo, mas Cristo vive em mim.^[30]

Que Cristo habite pela fé nos vossos corações.^[31]

Cristo em vós, esperança da glória.^[32]

A presença de Jesus está em todo lugar e o que é mais maravilhoso é que está dentro de nós que cremos. Como o Pai é onipresente, Jesus também o é.

Onisciente^[33]

Além de ser todo-poderoso e presente em todo lugar, Deus também é onisciente. Ele sabe tudo. As Escrituram expressam isso em versículos como os seguintes:

Grande é o nosso Senhor, e de grande poder; o seu entendimento não tem limite.^[34]

Ele conhece os segredos do coração.^[35]

[Deus] conhece todas as coisas.^[36]

Ele vê as extremidades da terra, e vê tudo o que há debaixo dos céus.^[37]

Não há criatura alguma encoberta diante dele. Todas as coisas estão nuas e patentes aos olhos daquele a quem havemos de prestar contas.^[38]

Sem que haja uma palavra na minha língua, ó Senhor, tudo conheces.^[39]

O Senhor é o eterno Deus, o Criador dos fins da terra. Ele não se cansa nem se fatiga, e não há quem esquadrinhe o seu entendimento.^[40]

Eu sou Deus, e não há outro; eu sou Deus, e não há outro semelhante a Mim. Eu anuncio o fim desde o princípio, desde a antiguidade as coisas que ainda não sucederam. Eu digo: O Meu propósito subsistirá, e farei toda a Minha vontade.^[41]

Ó profundidade das riquezas, tanto da sabedoria como da ciência de Deus! Quão insondáveis são os seus juízos, e quão inescrutáveis os seus caminhos! Quem compreendeu a mente do Senhor? Ou quem foi o seu conselheiro? Ou quem lhe deu primeiro a ele, para que lhe seja recompensado? Porque dele e por ele e para ele são todas as coisas. Glória, pois, a ele eternamente. Amém.^[42]

Os Evangelhos e as Epístolas nos dão exemplos de Jesus demonstrando Sua onisciência. Era lógico que não poderia ter Se informado por meios naturais, tal quando disse que Lázaro — havia morrido antes de ter notícias do ocorrido.^[43] Ele sabia que a mulher que encontrou próximo ao poço fora casada cinco vezes, apesar de jamais tê-la encontrado até aquele momento.^[44] Ele falou de eventos futuros que se concretizaram. Ele disse, por exemplo, que Judas Iscariotes O trairia.^[45] Avisou a Pedro que este O negaria três vezes — ao que Pedro protestou e garantiu que jamais faria tal coisa, mas acabou fazendo.^[46] Jesus sabia de antemão que seria preso e crucificado.^[47]

Jesus também sabia que antes de se passar uma geração Roma destruiria o Templo.

Saindo Jesus do templo, disse-lhe um dos seus discípulos: Mestre, olha! Que pedras, que edifícios! Respondeu-lhe Jesus: Vês estes grandes edifícios? Não ficará pedra sobre pedra, que não seja derrubada.^[48] Na verdade vos digo que não passará esta geração sem que todas estas coisas aconteçam.^[49]

Trinta e cinco anos após essa predição, os soldados romanos destruíram o templo completamente.

Lemos também que Jesus sabia o que as pessoas pensavam:

Mas Jesus, conhecendo os seus pensamentos, disse: Por que pensais mal em vosso coração?^[50]

Estavam ali assentados alguns dos escribas, que arrazoavam em seus corações: Por que profere este assim blasfêmias? Quem pode perdoar pecados, senão Deus? Jesus, conhecendo logo em seu espírito que assim arrazoavam entre si, lhes disse: Por que arrazoais sobre estas coisas em vossos corações?^[51]

Por duas vezes, no fim do Evangelho segundo João, lemos que Seus discípulos entendiam que Jesus tudo sabia.

“Agora percebemos que sabes tudo, e não é preciso que alguém te interrogue. Por isso cremos que vieste de Deus.”^[52]

Perguntou-lhe pela terceira vez: Simão, filho de João, amas-me? Simão entristeceu-se por Jesus lhe ter perguntado terceira vez: Amas-me? E respondeu: Senhor, tu sabes tudo, tu sabes que eu te amo.^[53]

Assim como o Pai, Jesus é onipotente, onipresente e onisciente.

(Continua na 3ª Parte.)

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Nota

A menos que indicado o contrário, todas as referências às Escrituras foram extraídas da “Bíblia Sagrada” — Tradução de João Ferreira de Almeida — Edição Contemporânea, Copyright © 1990, por Editora Vida.