Jesús, Su vida y mensaje: Juan 14: Voy al Padre

[Jesus—His Life and Message: John 14: I Go to the Father]

En este último segmento del capítulo 14 de Juan, Jesús sigue hablando con Sus discípulos después de que Judas Iscariote abandonara la cena. Tras explicarles que las palabras que les había dicho no eran Suyas, sino del Padre que lo había enviado, continuó así:

Os he dicho estas cosas estando con vosotros^[1].

El tiempo que le quedaba con Sus discípulos ya se estaba acabando, y estaba hablándoles mientras todavía podía. Las últimas enseñanzas que les transmitió ocupan los siguientes tres capítulos de este evangelio^[2].

Pero el Consolador, el Espíritu Santo, a quien el Padre enviará en Mi nombre, Él os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que Yo os he dicho^[3].

Jesús entonces se puso a hablarles del Espíritu Santo que Su Padre les iba a enviar. El término griego paraklētos se traduce aquí (en la versión RVR 95, pero también en la NVI y la NBLA) como «Consolador», y en otras como «Consejero» (PDT), «Abogado» (BLP) o «Defensor» (DHH).

Antes en este mismo capítulo el Consolador ha sido llamado el «Espíritu de verdad»^[4], pero aquí se le llama el «Espíritu Santo». Jesús indica que el Padre enviará el Espíritu Santo en el nombre del Hijo, lo que da a entender que el Espíritu está íntimamente ligado tanto al Padre como al Hijo. La misión del Espíritu se deriva tanto del Padre como del Hijo. Al igual que Jesús, el Espíritu Santo es enviado por el Padre; no obstante, es enviado en el nombre de Jesús, es decir, en respuesta a la intercesión de Jesús.

Yo rogaré al Padre y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad^[5].

El Espíritu hará las veces de guía y maestro para la iglesia y les recordará a los discípulos lo que Jesús les ha enseñado. Si bien los discípulos no siempre captaban la importancia de lo que Jesús les enseñaba, y probablemente olvidaron algunas de las palabras que Él les dijo mientras estaba con ellos, Él les prometió que el Espíritu Santo se las traería a la memoria y enfatizaría todo lo que les había dicho.

La paz os dejo, Mi paz os doy; Yo no os la doy como el mundo la da. No se turbe vuestro corazón ni tenga miedo^[6].

La paz que da Jesús es consecuencia de la presencia del Espíritu Santo en los creyentes, esa presencia de la que ha estado hablando. Al mencionar aquí la paz, Jesús se refiere a un don especial que está concediendo a Sus discípulos.

En el idioma hebreo, la palabra paz se suele usar como saludo a alguien que llega o como despedida^[7]. Sin embargo, aquí Jesús no la emplea en ese sentido. Tras decir que Él da paz, aclara que la paz que Él da es distinta de la que da el mundo. La paz que Él da no depende de las circunstancias; es una paz interior. Como Él comunica esa paz interior, puede decirles que no se angustien ni tengan miedo.

Habéis oído que Yo os he dicho: «Voy, y vuelvo a vosotros». Si me amarais, os habríais regocijado, porque he dicho que voy al Padre, porque el Padre mayor es que Yo^[8].

En un versículo anterior de este capítulo (versículo 3), Jesús había dicho que se iría y luego regresaría. Aquí se centra en Su partida. Si de veras lo amaran, se alegrarían de que volviera con el Padre.

El regreso de Jesús con el Padre debería ser motivo de alegría, aunque es probable que a los discípulos esa perspectiva los entristeciera, ya que significaba que Jesús dejaría de estar con ellos. La frase «el Padre mayor es que Yo» puede inducir a confusión, ya que, según el concepto de la Trinidad, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son Dios por igual. En este caso, sin embargo, al decir «el Padre mayor es que Yo», Jesús no se refiere a Su esencia, sino a Su estado en ese momento, encarnado en un ser humano, lo cual implica cierta subordinación.

Y ahora os lo he dicho antes que suceda, para que, cuando suceda, creáis^[9].

Lo que Jesús había dicho a Sus discípulos tendría un impacto mayor en ellos en el futuro, cuando esas cosas ocurrieran. Se acordarían de lo que Él había predicho, y eso acrecentaría su fe. Cuando vieran cumplirse Sus palabras, su confianza y su fe en Él aumentarían.

No hablaré ya mucho con vosotros, porque viene el príncipe de este mundo y él nada tiene en Mí. Pero para que el mundo conozca que amo al Padre, y como el Padre me mandó, así hago. ¡Levantaos, vámonos de aquí!^[10]

Jesús dijo que no hablaría mucho más con Sus discípulos porque se acercaba Satanás. Judas y los guardias habían salido para arrestar a Jesús, y en ellos vio Él la venida del maligno. De todos modos, Satanás no tiene ningún derecho ni poder sobre Jesús. Su poder sobre las personas emana de los pecados de estas, y Jesús no tenía pecado.

Jesús indicó que Él hacía exactamente lo que el Padre le mandaba. Si bien fue así durante toda Su vida, en este contexto se refiere probablemente a la cruz y Su inminente muerte. Estaba a punto de ofrendar Su vida, en obediencia al mandamiento de Su Padre, y de esa manera le demostraría al mundo que Él amaba al Padre.

Seguidamente dijo a Sus discípulos que se levantaran para irse. Algunos comentaristas consideran que esta frase parece fuera de lugar, ya que en los tres capítulos siguientes Jesús sigue hablando con Sus discípulos y dándoles instrucciones, lo cual da a entender que seguramente permanecieron todo ese tiempo en la sala. Otros sugieren que Jesús continuó enseñando a los discípulos mientras caminaban hacia el huerto de Getsemaní. No hay forma de saberlo, ni importa. Es probable que el evangelista tuviera sus motivos para referir los hechos en el orden en que los narró. Gracias a él tenemos la bendición de contar con una hermosa reseña de las últimas enseñanzas de Jesús antes de que muriera en la cruz.

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Nota

A menos que se indique otra cosa, todos los versículos de la Biblia proceden de la versión Reina-Valera, revisión de 1995 © Sociedades Bíblicas Unidas, 1995. Utilizados con permiso.

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